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　　加快构建中国特色哲学社会科学ღ★★，归根结底是建构中国自主的知识体系ღ★★。中国社会学自从由西方引入之日起ღ★★，就面临着主体性危机和本土化任务ღ★★。构建中国特色社会学是几代中国社会学人的梦想校长也风流ღ★★，实现这一目标必须建构自主知识体系ღ★★。作为一门以社会为研究对象的学问ღ★★，认识社会的方式方法决定着社会学的知识生产方式ღ★★，并直接关系自主知识体系建构成效拉斯维加斯游戏官网ღ★★。加快建构中国社会学自主知识体系ღ★★，需要着力提升中国社会学的方法自觉ღ★★。

　　经过百余年发展ღ★★，尤其是恢复重建以来40多年快速发展ღ★★，中国社会学在科学研究ღ★★、人才培养ღ★★、社会服务等方面均取得了令人瞩目的进展ღ★★，成为我国社会科学中一门重要基础学科ღ★★，并提出了小城镇理论ღ★★、中华民族多元一体理论ღ★★、社会运行论ღ★★、社会转型论ღ★★、社会互构论ღ★★、社会建设论等具有中国特色的社会学理论ღ★★。但总体上看ღ★★，中国社会学自主知识体系尚未建构起来ღ★★，突出表现为我们在研究中所运用的理论框架ღ★★、概念工具ღ★★、研究方法等大都来自西方ღ★★，与中国自身实践存在隔膜ღ★★。这导致中国社会学面临双重“失语”危机ღ★★：一方面是在世界社会学领域中“失语”ღ★★，即在国际学术界缺乏话语权和平等对话能力ღ★★。另一方面是面对中国现实时“失语”ღ★★，即缺乏对巨大时代变革和伟大创新实践的理论概括能力和前瞻引领能力校长也风流拉斯维加斯游戏官网ღ★★。

　　中国社会学的诞生主要来源于对西方社会学的知识移植ღ★★。费孝通晚年曾回忆ღ★★，在20世纪30年代的社会学课堂上ღ★★，不仅所有的教材和参考资料都来自西方ღ★★，就连“有人用中国语言讲西方社会思想是一个值得纪念的大事”拉斯维加斯游戏官网ღ★★，因为“要用中国语言来表达西方的概念ღ★★，比起用中国衣料制造西式服装还要困难百倍”ღ★★。后来ღ★★，在诸多社会学家共同努力下ღ★★，社会学中国化取得了一定成就ღ★★，产生了马克思主义学派ღ★★、社区学派ღ★★、乡村建设学派ღ★★、学院派等初具规模的学派ღ★★，但由于种种原因ღ★★，这种本土化探索较为短暂ღ★★。在恢复重建过程中ღ★★，中国社会学又开启了对西方社会学特别是美国社会学更大规模的移植ღ★★。通过这种密集的“知识引进运动”ღ★★，中国社会学快速完成了知识体系和学科体系的建构ღ★★，但也不可避免地建立起对西方社会学的依附关系ღ★★。尽管从一开始ღ★★，就有社会学家呼吁并致力于推进社会学中国化ღ★★，但要打破西方社会学的话语霸权尚任重道远ღ★★。

　　中国社会学对于西方社会学的依附ღ★★，表面上体现为理论ღ★★、概念ღ★★、话语等方面ღ★★，但背后更深层次的问题则是方法危机ღ★★。这主要表现在两个层面ღ★★：一是在具体研究方法层面ღ★★，不少研究停留于对西方社会学研究技术的机械套用ღ★★，热衷于“技术至上”而罔顾技术背后的“人心”与“社会”校长也风流ღ★★，陷于渠敬东所说的“方法主义”泥潭ღ★★，研究成果从形式上看很规范甚至很前沿ღ★★，但无法触及真实的中国社会ღ★★，甚至对现实产生误导ღ★★。二是在方法论层面ღ★★，不少研究简单套用西方社会学的研究范式ღ★★，沉溺于运用西方的理论视角来解读中国实践ღ★★，或者从西方社会学的理论脉络中寻找问题ღ★★，常常在别人的思想观念和话语体系中走不出来ღ★★，而缺乏自身的主体性ღ★★，号称中国研究而“中国”缺位ღ★★，无法形成基于中国特色制度与实践ღ★★、文化与民情的理论概括ღ★★。

　　正是这些方法层面的问题ღ★★，使得中国社会学分析问题的思维方式和方法均受西方社会学支配ღ★★。要改变中国社会学的弱势地位ღ★★，使其获得与国际社会学界平等对话和回应时代巨变的能力ღ★★，迫切需要提升方法自觉ღ★★，并在此基础上加快建构自主知识体系ღ★★。所谓社会学的方法自觉ღ★★，借鉴费孝通对文化自觉的定义ღ★★，是指社会学研究者要对自己在研究中所运用的方法论和具体方法有“自知之明”并保持强烈的反思意识ღ★★，明白它们的来历ღ★★、形成过程ღ★★、所具有的特色和发展趋向ღ★★，反思其在中国语境中的适用性ღ★★，并立足中国实际探索更好地从社会学视角认识中国社会ღ★★、解决中国问题的路径ღ★★。

　　提升社会学的方法自觉ღ★★，首先要对社会学的学科属性进行反思ღ★★。科学性与价值性之争几乎贯穿社会学发展始终ღ★★，也形成了实证主义社会学与人文主义社会学的分野ღ★★。中国社会学在恢复重建过程中ღ★★，主要引进的是以定量分析和微观研究见长的美国传统和风格的社会学ღ★★，尤为强调科学性ღ★★。这对于快速确立社会学的学科地位至关重要ღ★★，但也相当程度地忽视了社会学价值性的一面ღ★★，甚至不少研究在“价值中立”口号下刻意排除价值追求ღ★★，出现了“只见社会不见人”“很多的社会科学研究ღ★★，是先把人看成机器ღ★★，再用机器来做研究”等突出问题ღ★★。费孝通在晚年时曾对这一问题做出了深刻反思ღ★★，并提出了“拓展社会学的传统边界”命题ღ★★。

　　作为一门社会科学学科ღ★★，社会学不应忽视价值性ღ★★。缺乏价值追求校长也风流ღ★★，社会学就会丧失把握社会脉动的视野和推动社会进步的动力拉斯维加斯游戏官网ღ★★。从根本上看ღ★★，科学性和价值性是社会学的一体两面ღ★★，两者统一的基础就在于社会学的另外一重属性ღ★★，即实践性ღ★★。“全部社会生活在本质上是实践的”ღ★★，作为以社会为研究对象的社会学ღ★★，实践性是其根本属性校长也风流ღ★★。而实践是一个理性与感性ღ★★、客观与主观ღ★★、结构与行动多重交织ღ★★、相互作用的过程拉斯维加斯游戏官网ღ★★。社会学的科学性和价值性统一于实践性之中ღ★★。社会学只要真正立足于社会实践所提出的重大命题ღ★★、探寻社会实践背后的深层逻辑ღ★★，就必然要兼顾科学性和价值性两个维度ღ★★。

　　中国学术素有关怀人生ღ★★、体察社会ღ★★、经世致用的传统和价值追求ღ★★。当今世界正处于百年未有之大变局ღ★★，波澜壮阔的社会变迁世所罕见ღ★★，对人类认知提出了巨大挑战ღ★★，中国社会学的根本责任是回应这种历史巨变ღ★★，服务中国式现代化历史伟业ღ★★。这要求研究者必须扩展视野ღ★★，以中国为观照ღ★★、以时代为观照ღ★★，立足中国实际ღ★★，从实践出发提出问题ღ★★、分析问题ღ★★、解决问题ღ★★、构建理论ღ★★，而不是从西方社会学理论出发提出问题ღ★★、验证假设ღ★★。此外ღ★★，强调社会学的实践属性拉斯维加斯游戏官网ღ★★，也意味着我们的社会学应该是“迈向人民的社会学”ღ★★，要关心人民大众的生产生活ღ★★，致力于提升人民福祉ღ★★，而不能远离社会ღ★★、脱离百姓ღ★★，沦为少数精英孤芳自赏ღ★★、炫耀技巧或卖弄学识的智力游戏ღ★★。

　　自引进以来ღ★★，中国社会学始终面临中国与西方ღ★★、传统与现代ღ★★、理论与实践三重张力ღ★★，郑杭生曾将其概括为中西ღ★★、古今ღ★★、理实三大关系ღ★★。正确处理这三个方面的关系ღ★★，是提升中国社会学方法自觉的根本途径ღ★★，也是建构中国社会学自主知识体系的根本保障ღ★★。

　　正确处理中西关系ღ★★，就是既要借鉴西方ღ★★，又要跳出西方ღ★★。强调建构社会学自主知识体系ღ★★，不是要割裂与西方社会学的联系ღ★★，而是要跳出西方中心主义ღ★★，以我们自己正在做的事情为中心ღ★★，借鉴西方社会学理论和方法ღ★★，总结中国经验ღ★★、提炼中国理论ღ★★，建设兼具中国特色和世界眼光的社会学ღ★★。

　　正确处理古今关系ღ★★，就是既要继承传统ღ★★，又要超越传统ღ★★。虽然作为一门现代社会科学的社会学来自西方ღ★★，但中国传统社会思想中有大量关于社会理想ღ★★、人伦关系ღ★★、道义秩序等方面的论述ღ★★，以至于最初康有为校长也风流ღ★★、严复等人不约而同地把社会学翻译为“群学”ღ★★。中国古代社会思想为理解今天的中国社会与中国人提供了丰富理论资源ღ★★，但同时也要结合现代社会的特质对其进行创造性转化ღ★★、创新性发展ღ★★。

　　正确处理理实关系ღ★★，就是既要立足现实ღ★★，又要提炼现实ღ★★。西方社会学因应西方的现代性转型而起ღ★★，中国社会学同样要根植于中国的现代化进程ღ★★，回答中国式现代化伟大实践中提出的种种问题ღ★★，走从实践出发的学术发展道路ღ★★。同时ღ★★，社会学研究不应停留于描述事实的层面ღ★★，还要注重对实践经验进行解读ღ★★，提炼出理论性命题ღ★★。

　　只有立足现实ღ★★，充分挖掘传统ღ★★，合理借鉴国外ღ★★，才能建立起立足中国实践ღ★★、融合中华优秀传统文化ღ★★，同时具有全球视野的社会学知识体系ღ★★，也只有这样的知识体系才能支撑起中国社会学的学科大厦ღ★★。

　　中国社会学要科学认识中国社会ღ★★，深刻洞察中国社会运行的逻辑ღ★★，充分把握中国社会实践的规律ღ★★，还需要着力推进社会学研究方法创新ღ★★。现代社会学的研究方法主要来自西方ღ★★，存在适用性问题ღ★★，需要不断结合中国具体实际和中国文化传统ღ★★，推进研究方法的创新ღ★★。

　　与中国具体实际相结合ღ★★。任何研究方法都是为解决问题服务的ღ★★，也是在解决问题的过程中总结出来的ღ★★，只有能有效解决问题的方法才是好方法ღ★★。不少经典社会学研究都是在解决具体问题的过程中实现了方法上的创新ღ★★，如李景汉在定县调查实践中总结了一整套实地社会调查方法ღ★★，陶孟和在北平市民生活费调查中总结出了一套行之有效的家庭记账法ღ★★，以吴文藻ღ★★、费孝通等为代表的社区派学者则在实践中探索出了社区研究法ღ★★，费孝通在克服个案研究局限性的探索中提出了类型比较法ღ★★。这些方法上的创新ღ★★，都极大推动了社会学的本土化ღ★★，为社会学自主知识体系建构作出重要贡献ღ★★。

　　与中国文化传统相结合ღ★★。社会是由一个个鲜活的个体组成的ღ★★，理解社会离不开对人的理解ღ★★。中国人有独特的心理结构和行为方式ღ★★，只有深入具体文化语境之中才能理解ღ★★。中国文化中独具特色的认知方法ღ★★，如“意会”“通感”“顿悟”“将心比心”等ღ★★，这些都可以与现代社会学的田野调查方法相结合ღ★★。

　　总之ღ★★，建构中国社会学自主知识体系ღ★★，就要明确学科属性ღ★★，担当时代使命ღ★★，正确处理中西ღ★★、古今ღ★★、理实三大关系ღ★★，创新研究方法ღ★★，在着力回答中国之问ღ★★、世界之问ღ★★、人民之问ღ★★、时代之问中ღ★★，提炼出标识性概念和关键性议题ღ★★，并将其逐渐体系化ღ★★。

　　（作者ღ★★：黄家亮校长也风流ღ★★，系中国人民大学社会与人口学院党委副书记ღ★★、中国人民大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院研究员）拉斯维加斯游戏官网ღ★★，拉斯维加斯游戏ღ★★，欢迎来到拉斯维加斯游戏最新官方网站拉斯维加斯官网首页入口ღ★★，历史系ღ★★。拉斯维加斯ღ★★，拉斯维加斯0567官方网站ღ★★。